这一年无邪十五岁，正是少男**萌动的时刻。先天宗的金丹大道与调神宗的双修内丹不同，对**采取的是克制的态度，请求的是清心少欲，需要将精炼化成气，收为己用。王韶就是不能克制**，而不能成金丹大道。
无邪原本对情事蒙蒙懂懂，无所见闻也就没什么可以幻想的，只是在去年与王韶等人前去伏狐，看到了王韶与幻姬行人伦之欲的场景，日后就常常不自禁的想起，成为扰乱他修行的最大障碍
男子长成而生情思是自然之道，但修真就是要逆天而行，必须要加以压制，绝不能因烦乱的情思扰动了单纯的心灵。无邪在柴孤山指异下，本来已经可以收束情思，对过往的事情渐渐淡忘，此刻在宝安的一声娇呼中又都被唤醒。
此刻无邪突然间满脑子都是当的情景，耳畔响起的都是娇啼软语，一会儿是幻姬的声音，一会儿又变成了宝安的声响，眼前所见都是男女交结的**身体，一会儿是王韶和幻姬，一会儿又似变成了他和宝安。
无邪越是想摆脱，幻像就越是清晰，心思更现烦乱。在提药通关之时，全身上下静寂不动，全靠一点真思提引大药，此刻情思一乱，立即就乱了方向。眼前那一道引领大药的白光消失不见，从丹田升起的精气找不到前行的道路，在身体里乱冲乱撞起来。
精气由丹田至中宫本有四条歧路，上通心窍，前彻阳关，后通尾闾，下连谷道。本来不行直道进入歧路，只要多费些周折，拚得多费多月功夫，多走些弯路，也有望引精气上行。可是无邪在清涧城换血之时，被金台封闭了周身经脉，大药由气**发出，上冲于心不受，前至阳关不受，后至尾闾不通，即欲下奔最为危险的谷道。
此时按石泰指导就当“紧撮谷道内中提”，勿令精气外泄，逼其转向尾闾，以意静守，等时机成熟再引动，但必须有深明此道之人以“夹鼻牵牛之法”在旁边帮忙才行。
原本柴孤山守在一旁，就怕发生此事而防备着，谁知在宝安死缠胡闹中也没有注意到无邪内中变化，突然间只见无邪大叫一声，张口吐出一团青气，继而狂喷鲜血，向后便倒。
柴孤山大惊，甩开了宝安，奔到无邪身边，只见他脸上血色全无，衣襟上沾满鲜血，口中仍有鲜血不断涌出，忙为他止血。而腕间脉息仅剩一丝，已经闭气昏厥过去，那是走火入魔之像，急忙将他抱起，向朝阳峰奔去，想请石泰来救治。
宝安看着石上喷溅的血迹，还不知道无意中惹下的祸乱，心中犹是疑惑：“无邪这小子是因为我叫他小老头，才气得吐血么？”
柴孤山一路飞奔，将无邪抱到八景宫，跪在石泰身前，请他为无邪收功保命。
石泰天性仁慈，而且医术极为精湛，他经常以道法医药救人，而且不受酬报。只愿病愈栽一杏树，年月久了，杏树成林，人们因此称他为石杏林，这也是后世谓医家为“杏林”的起始。
他为无邪把脉，轻轻摇了摇头，叹息道：“命可以保住，丹功算是留不住了。”
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这一次无邪醒来时，发现自己是在一间禅房里，他躺在禅床上，身上还盖着白色的薄被，窗外月光明亮，已经到了晚上。
无邪只觉浑身肌肉酸痛，骨节欲散，而且头痛欲裂。他拚命的想要记起日间之事，却怎么也搞不清楚到底发生了什么事。
隔壁的谈话则给了他种种疑问的答案。
那低沉的声音是石泰的，而另外一个醇厚的声音分明是华山圣地掌教真人张伯端。
石泰：“尊师，你说无邪的丹功已失，就不能重新练过了么？他的年纪尚小，再费三年五载的时日，不是还可以有今日的成就么？难道他此生真的不能再炼金丹大道么。”
张伯端：“金丹大道是我在总结各种传统内炼术的基础上，借用外炼金丹的理论和术语加以整理和阐发的一种炼养之术。它以人体为鼎炉，体内精、气、神为药石，精是指生命物质的精华，气是指先天元气和后天呼吸之气，兼有质量和能量，精和气构成了生命力。而神是指生命的意识系统，其基本原理是炼精化气，炼气化神，炼神还虚，七返九还，最后体内结成长生不死之药，是为金丹。”
“现在无邪精气已失，就是没有了药石，药石没有了，可以再采取。但他经脉截断，如同鼎炉已破，无药无炉又何谈炼丹。”
石泰：“尊师，常人若是经脉截断，早已魂归幽冥了，为何此子不但尚有气息，而且还能有行动之力？小徒行医多年，从没有见过这样的异事。”
张伯端：“此子身体里的经脉原本就被外力封闭，他用金丹大道打通了任督二脉，成小周天之形势。原本只需将采取的大药经此运入中宫，推动精气作大周天之行，就能恢复封闭的经脉，我想这也是金台托付邵院主，将他送入华山修道的原因。可惜他没能够提药通关，反而将通畅的任督也震断，那更是雪上加霜了，常人到此情形，确是必死无疑。不过这世事本就不能常理推测的。”
“我用玄功探察他的身体，发现他身体里有一股强大的气机贯通全身经脉，保证他气血通畅运行。只是此气独阴，不能实现阴阳和合，否则他的断脉还有接续之机。”
石泰：“小徒听邵院主介绍，无邪曾在边塞遇到强大的妖邪，被其冲撞入体，入华山修道也是为了镇妖驱邪。现在是不是这邪力控制了无邪，要不要想办法驱除之。”
张伯端：“我观此气虽与我道不同，却也非妖邪之流，况且无邪现在全靠此气维持生命力，暂时只能任其保留。”
石泰：“尊师，无邪资质慧绝，与道有缘。不能再炼先天功法，是不是能学习圣地其他的法诀，小徒听说他甚喜仙剑之术，是不是由弟子向施院主通融，送他到健利宗学习呢。”
张伯端：“练气才是华山圣地修道的根本。无论健利宗的以气御剑，还是符录宗的以气御符，乃至茅山宗的以气幻形，无一不是以拥有强大的气机才能掌控法术。无邪现在自身内气全无，靠的是潜入体内的外气支撑，勉强有了行动之能，若是强自驱用运转法术，只怕运用失当反有性命之忧。所以我想不如送他到治道院中，弃武从文吧。虽然仙道无期，总可以在世上成为一个贤者。”
石泰：“也只能如此了。尊师，小徒想要与邵院主商议一下，小徒受他之托看顾无邪，他也是受金台之托。”
张伯端：“好吧，我也正想到玉泉院中看看，我们同去吧。”
张伯端、石泰两人出门离去。
无邪脑中嗡嗡作响，“怎么会发生这样的事情？我不能再炼金丹大道了么？我就连剑术、符录也不能学了么？我从此就是一个废人了么？我习武不成，修道也不行，我从六岁起就辛苦学习，十年的时光就此白费了么？上天怎么对我这么不公平，我到底哪里做错了？爹爹叮嘱我好好学习，我又怎么向他交待？爹爹，你现在又在哪里？……”
悲伤、痛苦、懊恼、怨恨、惊讶、愤怒……种种负面情感纷涌心头，几乎要发疯了一般。
无邪从床上坐起来，挣扎着离开房间，推门而去。黑夜之中，他漫无目的地乱走，身无所属，心亦无所属，直到耳听瀑布轰鸣，走到悬崖边上才停下来。
无邪借着月光看到三峰汇水，经此飞泻而下，原来是来到了水帘飞瀑之上。他这才想起方才正是从镇岳宫中了出来，镇岳宫现在是张真人的存身之地，原来在昏迷中石泰已经将他由朝阳峰抱到了莲花坪。
无邪拉着悬崖边上的树枝，向下俯视，只见朝阳、莲花、落雁三峰之水汇成一股大溪，在这里直落千丈，击碎在青坷坪下的山石上，化做满天云雾，在月光下发出清冷的光。
无邪也想就这么跳下去，也碎个粉身碎骨算了。而就在这时，他忽然看见溪流上方的林中走出来一个人，鬼鬼祟祟的向这边走来。
无邪精气虽失，眼力还在，月光下看得清楚，这人竟是失踪了好几年的通玄暑。
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