关于忍者的一些知识

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日本忍术,一直是神秘而诡异的,想必各位看官多数都对忍者有些了解,近日老北也搜集了一些有关忍者的资料,给大家做个简单介绍,喜欢的可以看下,不喜欢的直接跳过既可,对本文没有什么影响。
据说日本忍者起源于镰仓时代。他们主要是为自己的主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地等种种间谍活动,因此需要极好的功夫,主要功夫体系分类近于中国的五行,分为水巡之术、火巡之术、土巡之术等,每个体系的功法各有奥秘,其精妙之处令人叹为观止。我们常在电影里看到,日本忍者随手扔出某个类似于烟雾弹的东西用于脱身,就是属于火巡之术的范畴,却是最粗浅的一种。忍者重衣素裹、包头蒙面,也是为了方便隐蔽。尤其在夜行时,忍者更要将脸部涂成黑色,以便迷惑敌人。
过去的忍者组织非常严密,上下有序、管理有法,一般分为上、中、下忍三个级别。“上忍”也称智囊忍,如同司级官员,负责制定策略,调兵遣将;“中忍”是行动组指挥头目,负责发号施令,决定何时动武;“下忍”则是特战部队,冲锋陷阵全靠他们。此外,忍术还包括阴忍和阳忍。“阴忍”强调隐身潜入敌人内部进行刺探或破坏活动,“阳忍”则强调在大庭广众之下运用智谋取胜。目前我们看到的忍者几乎都是“阴忍”。
日本各地虽有无以数记的忍术流派,如武藏、甲斐、越后、信浓、伊贺、甲贺、纪伊等,其中后三派的忍术在日本最为发达。但是,追根究底,还是会回到伊贺(三重县西北部)、甲贺(滋贺县南部)两地。虽然流派分开,可是忍者修练的经典却是同一本书,这本书后人叫做《万川集海》,该书由正心、将知、阴忍、阳忍、天时、忍器六部分组成,有着教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能。
许多人误以为伊贺忍者与甲贺忍者,是不共戴天的宿敌。其实并非如此。两者祖先是同一家人,双方之间大部份也都有亲戚关系。只是,彼此的雇主(主君)若是敌对关系的话,他们便不得不同室操戈,甚至演变成兄弟阋墙的结果。而另一方,为了便于忍术能世代传授下去,他们之间也不得不频繁通婚,可以说是唇亡齿寒的关系。一旦生长在该地,无论男女,为了家族秘密,不能跟他乡人结婚生子。因此,男忍者背后,也通常有女忍者在撑持。
忍者世界中,有四项基本戒律:不准滥用忍术——只能用在公事上,舍弃一切自尊——危险时刻逃命要紧,必须守口如瓶——即便为此失去性命也不能吐露主君的秘密,绝对不能泄露身份——这是最基本忍术。而且生前必须隐姓埋名,过着终生见不天日的生活;死后也不能留下只言词组,以免日后东窗事发。
忍者通常是穿黑色装备,但在新月或阴天夜晚潜入敌方城楼与宅邸,如果全身黑色装束,轮廓反而会更显突出,因此,基本装束颜色是深蓝。碰到月明星稀的夜晚,便换成灰色或是茶色装束。有时候外面是灰色,里面是茶色,万一遭遇敌方追击,可以在途中将装束反穿过来,利用颜色错觉逃脱险境。这就是通常所谓的忍者隐身术。另外,用含有铁分天然染料染成的深蓝色布料,可以防治毒蛇、蚊虫等的侵袭,利于长期潜伏。
至于内裤,是日本传统的兜裆布(一条细长白布)。只是,忍者的束法同一般人不同,长度也比较长。他们将兜裆布从脖子缠到**,最后绑在腰际。如此,可以随时从脖子后抽出兜裆布,当做绷带或绳子应急。上衣里头有许多口袋,放一些不能淋湿的火药、缝衣针、救急药(包括蒙汗药、毒药)等;腰带里头则放一些日用杂物。手套与绑腿里,通常藏着一些暗器。
忍者具有丰富的药草知识,可以分辨毒药与良药,对野生动物的习性,也了如指掌,许多忍术,都是从野生动物习性学以致用的。天文气象学,更是不可欠缺的基本忍术之一。例如,夜晚观察蜘蛛网上有没有水滴,若是有,翌日便是晴天;月亮周围有一圈月晕,或是月光比平日亮时,翌日则是雨天;深夜十二点、清晨八点、傍晚时分开始下的雨,可能会连续下好几天。在深山中迷路时,用火烤热缝衣针针头,或是在针上涂上蜡,立即放在水中,针头所指的方向,便是北方。忍者身上的缝衣针,不仅可以用来分辨方向,也可以当成受伤、疲累时的针灸道具。身上水壶内的水喝光时,可以找蚂蚁洞或蝼蛄洞,其附近必定有水源。这些知识的运用,使忍者在极艰苦的环境下也可以隐忍生存完成任务。
忍者由于得时时隐身在天花板上、地板下,甚至悬挂在树上、屋内支柱上,用只手支撑自己的体重,因此,必须注意不让自己的体重超过六十公斤。“忍者食”以谷物为主,主食通常是糙米、小麦、蕃薯,配菜是黄豆制成的豆腐、味噌,其它是梅子、蔬菜、芝麻、鹌鹑蛋等。会增强体臭的食物,例如韭菜、肉类、葱、大蒜、姜,嗜好品香烟等,一律列为禁品。而且,忍者时常洗澡、洗衣,目的都是去掉体臭。另外,松子、榧子等植物果实,也是忍者的主食之一。
“携带食”也很重要。一旦接获任务指令,无论是野外露宿,或是潜伏在敌方宅邸天花板上,身上都必须有“携带食”,以便维持体力。干燥芋头,可以串成项链,挂在颈上;蒸熟的米,晒干后,可以防腐。二者皆可用开水冲泡,成为充饥快餐。此外,用麦角、梅子、冰糖搅合成药丸,便成为“止渴丸”;用红萝卜、荞面粉、麦粉、山芋、甘草、薏苡、糯米粉,全部磨成粉末,浸泡在酒中三年,待酒蒸发后,揉成桃子核一般大小,一天仅吃三粒,便不用担心会耗费体力。还有一种“兵笼丸”,是用红萝卜、麦粉、糯米粉、蜂蜜、酒,用文火熬干,再揉成小丸子晒干,一天服用三十粒,便可以获取必要的维生素,这也是主要“忍者食”之一。
忍术的功夫修练很有讲究。首先,当然是得学会临机应变化身为各种身份。忍者的基本“七化”是:出家(光头和尚)、虚无僧(头上戴着圆筒形竹笠,盖住整张脸孔;身上披着袈裟;颈上挂着托钵;边**边化缘乞讨)、山伏(在山野中修行的僧侣)、放下师(相当于现代的街头艺人,表演魔术、特技、耍猴等)、常之形(化身为在地农人或武士,必须会讲一口流利的当地方言)、商人(就是卖药、卖糖的行商)、猿乐师(江湖艺人)。其它还有变相术、变体术、变声术等,涉及文、武、艺、乐,数不胜数。
忍者传递机密文件时,有时候是缝在衣服里边;有时候将文件捻成一条绳子,同草笠编在一起。更有将细长纸条缠在一个圆筒上,于上面记载下文书内容,之后解下纸条,内容便会成为脉络不明的文字;收件人于收到文件后,再将纸条缠在同样粗大的圆筒上,回复原形。还有将文字刺青在头皮上。还有利用“神代文字”。这是中国汉字传到日本之前的大和古代文字,相当于中国的甲骨文。日本战国时代时,已经罕得有人能够读解出神代文字,于是便成为忍者之间的暗文。
其实真正的忍者在出任务时不像小说和电影所叙述的总是以黑衣蒙面的姿态出现.他们通常都是化妆成各式各样的社会人士或各行各业的角色,混入一般人群之中作为自我身份的掩护,跟现代的情报员(特务)的形态是一样的.
真正的忍术源于中国,又名隐术,即隐身术(中国称为五行遁术),同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一样,最初是由中国武术传到日本后逐步发展起来的日本特殊武功。忍术的山中伏击技巧、来自住在大和、吉野、鞍马、根来、伊贺的山地实战经验。京都则是忍术中使用的法术(阴阳道)发祥地、因为不远处有高野等佛教密宗的本山。忍术的武功来自柳生流剑派、宝藏院流枪术等。形成所谓的“风、林、火、山”四字真言。其主要则分为金木水火土五行之术。

金遁术(金巡之术):就是用亮金属反射光线伤害对方眼睛,借此反击或逃脱。
木遁术(木巡之术):日本天狗足的祖先.主要利用攀爬和跳跃.借助一些工具逃脱.木遁的来源是在练习时一般是在树木上练习,以前房子地势低矮,能上树者基本能潜入任何宅院。
水遁术(水巡之术):培养水性,利用管子做水下呼吸,用特制木头鞋子(水蜘蛛)过河等。
火遁术(火巡之术):利用化学方式做成烟雾弹等,或一些放火的道具,以前并没有炸弹出现.火遁的火器停留在原始的烟火上。
土遁术(土巡之术):主要用来挖地道、陷阱,主攻此术的人会根据土的性质来挖地道或地洞进行隐藏。
忍术的训练要求必须从小开始,凡忍者家族成员,不拘男女老幼,均须无条件的继承这一家庭职业传统(忍术训练),就忍术训练内容来看,其基本训练主要包括平衡、灵敏、力量、持久以及特殊技巧五个方面。
平衡训练:首先从走竹竿开始,至能立于滚圆竹竿上而不滑倒;将竹竿升离地面三尺左右,继续走竹竿,练到行动自如;继续增高竹竿高度,直至三四十尺高度,至此身不畏高,翻腾跳扎,如履平地。具备这样的平衡能力后,才能在屋顶、墙头及树木上行走如飞。
灵敏训练:训练从幼年开始,多进行灵敏素质专项训练,如跳过插满刀片的绳子,训练后期做危险障碍跑,跑步途中布满许多危险的障碍物,身法稍有不灵或反映略有不敏,即受障碍物致伤。因此,忍术的灵敏要求十分严格。
持久力训练:忍术的持久力训练分静、动两种练法。静练法:双手挂于树上,支持全身,地上则放满暗器,要求练者决不能松手跳下来,动练法,采用基本的长跑功夫,要有跑五六十里的耐力。一个优秀的忍术高手,加上跳跃,可以每日跑一百五十多里。
力量训练:忍术的力量训练力求最大限度的发挥人体的力量,采用的训练方法很多,这里不再列举。
特殊技巧训练:忍术武技中的特殊技巧训练有多种,诸如潜水屏气、徒手搏斗、剑道、暗器、化装术、药物术、施毒解毒术、听力嗅觉训练……且要有高水平的忍饥耐渴的野外生存能力。化装术更是忍者的特长,他们能制造人皮假脸,改换性别。让一个忍者在人群中穿行,由几个人在一旁辨认,结果各人所见都不相同,高矮胖瘦,不一而足,真可谓“千面人”。
忍术武技要求忍者在剑术、箭术、马术、柔术、脚功、身体平衡、放毒镖等方面必须有一流的水平。但要求最高的武技还是闻名的隐身飞遁之术。日本隐术,其实并非作者在《天机不泄录》介绍修炼的那种真正的隐身之术,只是训练到手脚异常灵敏,纵跳奔跑能力很强,在人未发现他时,忍者便已一纵即逝(其实就是中国的飞檐走壁),或者利用环境,使人的视线产生错觉的方法。由于忍术高手诡秘的行动,隐匿的行踪,人们又称忍术为“鬼术”、“无形术”。
除飞行隐身外,发放暗器亦为忍术武技之一绝。忍术暗器多为毒镖及铜币(边峰开刃),也有剑、凿等。忍术暗器应用较多,掷发淬毒的铜币是每个忍术高手的绝活。
与“飞行术”、“发暗器”并称“忍术三绝”的还有“施毒解毒术”。忍术高手个个都精于此道。据载,忍术所用毒药是从矿物和动植物中提炼出来的,药力之强,足以致人死命;仅少许药量也足使人昏昏欲睡、瘫痪或大笑不止。忍术的投毒手段很多也很隐秘,匕首、飞镖及箭的尖端蘸有毒药用于暗杀;食物或饮料中掺入毒药以谋杀;使用各种有毒物品如有毒的鲜花等。忍术的解毒术通用解药,是用草药和药酒等调制而成。
关于忍者的武器和暗器。过去为了蒙混国境关卡守关人员的审问,忍者在旅途中,通常是农夫打扮。因此,所谓的忍者暗器,往往是改造自农具、日常用品、园丁器具等。这些武器,大多自行发明铸造,只有自己深知其用法,因而在旁人眼里看来,跟一般日用品没什么分别。
现代人从各种忍术秘本中,所得知的忍术武器,主要有七种:手里剑,撒菱,忍刀、吹矢、忍杖、手甲钩、水蜘蛛。手里剑是飞镖.刀尖涂有剧毒。撒菱是逃走时撒在身后的一种菱形武器:凡是凹凸不平,能够刺伤双足的东西,例如天然石头、干燥果实、铁器等,都可以拿来代用。忍刀附有一条长约数公尺的绳子,翻越城墙时,可以当踏脚工具,再利用绳子收回,刀鞘,临危时可以当潜在水中的通气管。吹矢则是毒针,通常藏在笛子内:有时候旅途中必需扮装成艺人,因此,忍者除了必须学吹矢手法,还得练习吹笛技术。忍杖,是一根藏有链子、长矛、刀剑等武器的手杖。手甲钩,各式各样,有装在指甲上的,有套在手背上的,就看当事者擅长哪种功夫。水蜘蛛,渡河时用的道具,平时可以叠起来藏在包裹内
忍者有五道,成功的忍者要善于将自己和外界环境合二为一,动静结合地完成任务。所以他们讲究通过食、香、药、气、体这忍者五道来完成日常的修行和锻炼。
前文已说过忍者食。忍者要经常轻巧地出没于树枝屋顶,因此据说一名合格的忍者体重不可超过60公斤。其一日三餐以黑米、燕麦、豆腐、魔芋等为主。与此同时,忍者又需要保持充沛的体力,因此芝麻、松子、红糖、鹌鹑蛋等富含蛋白质、铁和维生素的食品也经常使用。这一饮食结构与现代生活倡导的“低热量、高营养”不谋而合。
再说香。据说成功的忍者可以通过衣服上的味道判断对方的经济情况和社会地位。但同时为了不被对方摸清自己的底细,忍者经常要使用商人、修练者、和尚、游历僧侣等变身掩盖身份。丁香、檀香、桂皮等基础香料就是他们用来制造不同体味、增强变身真实性时用的。
至于药,也不简单。忍者在执行任务时,难免磕磕碰碰或被对方打伤,而其在执行长时间的潜伏任务时,如何避免蚊虫叮咬也是一个重要课题。因此合格的忍者必须同时是一名合格的医生和药物专家,善于运用山林中的各种植物和草药来治病驱虫。
所谓气,是说忍者在平常要注重修身养性,以便实战时可以集中精力,果断勇猛且处变不惊。
体,则是讲忍者注重锻炼肌肉和关节,同时配合着静坐、呼吸、按摩、针灸等恢复方法来锻炼自己。
除以上五道外,高明的忍者还是天文学家和化学家,他们可以通过观看星空预测天气,并能调制出各种火药。
忍术与其他修练不一样的是,它强调精神上的修练,也有着一套切实可行的强大精神力量修练方法,这种精神修练法才是忍术的精髓。这种忍术的秘中之秘,就是东密的修行。东密和我国的藏密,印度的杂密一样,是佛教中密宗的一个支派,而且东密对于人体念力的开发,向来有着自己独特的传承,在密教界一直以显著快捷著称,忍者通过东密秘法的修习,锤炼自己的意志,精神变得无比纯粹和坚韧,体内的潜能得到最大限度的开发。可以完全除去心灵的迷惑和恐惧,全神贯注的投入战斗,这和忍者追求的极限体术不谋而合。密宗推崇传承、真言和密咒,而“忍者九字箴言”是指“临、兵、斗、者、皆、陈、列、在、前”,来源于中国古代的道家典籍《抱朴子》。这九字咒语是道士在山中驱逐妖魔时所念的咒语,忍者也用这“九字箴言”作为咒语来使用,因为他们生存在一个随时都会死的环境里,念这种咒语可以给自己一种自我催眠,以消除恐惧,增加精神力量的作用。
忍者是寂寞的,而忍者的命运也是残酷的,从小被精神洗脑而打造出来忍者比任何宗教信徒都更加忠诚、狂热和无所畏惧,可以为了主君的命令轻生死,这也许是他们的宿命,但却令人感觉到忍者的一生,都是悲剧!
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