第十章运筹帷幄，决胜千里智珠在手，妙计安排
张尘离了九华山锁云洞，心想：“原著上慈云寺之争，慈云寺这边的高手只有绿袍老祖、晓月禅师（就是峨嵋弃徒灭尘子，长眉飞升时留下的玉匣飞刀，主要就是用来对付他的）与阴阳叟司徒雷，绿袍老祖遇到了极乐童子李静虚，一合完败，不但辛苦喂养的百毒金蚕蛊被破了个干干净净，连自己的肉身都被斩了；司徒雷相助慈云寺，乃是怀有二心，为得是在正教剑下兵解，好专修元神；只有一个晓月禅师，却敌不过朱梅与白谷逸两个人。因此慈云寺一战，可以说是邪派以完败告终。虽然现在的蜀山世界已经与原著多少有些不一样了，比如原著当中‘齐鲁三英’中的老二‘神刀’杨达还未出场就挂了，如今不但活得好好的，还拜入了张尘门下。天机虽然已经发生了小小的偏转，但是此时只是刚刚开始，偏转的还不是很厉害，因此不知道这回慈云寺正邪斗剑的结果还是不是邪派完败。看来，贫僧要想办法找一具肉身，然后寄托元神，到时候去慈云寺看看，说不定还能‘帮上’峨嵋派什么忙呢？”
想到这，张尘决定动用“鬼道人”乔瘦藤这个棋子，让他去四处邀请一些异派能人去慈云寺助战，也好给峨嵋制造一些麻烦。张尘以法力控制腕上带着的那颗属于乔瘦藤的元命珠，传音给乔瘦藤。
不一会，珠子上传来乔瘦藤的声音：“五年了，主人，您终于想起我来了。”
张尘问道：“乔瘦藤，你现在在什么地方？”
乔瘦藤答道：“主人，属下现在在云南广西交界处的的六诏山里，属下新交了一个朋友，乃是百蛮山阴风洞绿袍老祖的弟子，名叫辛辰子。他跟属下学了如何控制别人魂魄的法术，属下还帮他祭炼了一套‘九子母元阳针’；属下跟他学了如何祭炼蛊虫的法术，他送给属下一只金蚕蛊的蛊母，可惜不是绿袍老祖培养的百毒金蚕蛊。”
张尘一听是金蚕蛊，心中一动，说道：“你就呆在那里，哪也别去，我马上过去找你。”说罢，调转遁光，向南飞去。到了广西云南交界的六诏山，见到了“鬼道人”乔瘦藤。那乔瘦藤虽然还是一张红脸，但是脸上已经不是五年前那种死气沉沉的红色，而是一种朝气蓬勃的健康的红色。
张尘道：“老乔，看来最近你混得不错啊？”
乔瘦藤道：“托主人的福，属下自主人超渡了那三百六十五个冤魂，替属下消减了罪孽，还送属下一枚朱果，净化了身体，如今属下就在山里以黄精、茯苓为食，越发觉得身轻体健，想起当初的采补之道，真是落入了下乘。”
张尘道：“其实采补双修之术，古已有之，以双修而闻名的远有轩辕黄帝，近有武当张三丰，他著的《无根树》专讲双修，而且他也是依靠双修而飞升的，这个你应该是知道的。其实采补双修本没有错，所谓采补，乃是采自对方之后，由自身再补回去，形成一个循环。而你们这些人都走上了歪路，只当采补就是采自对方，补足自身，这样做不但令被采之人失了元阴，折损寿元，也太过有伤天和。如今你放弃了采补之术也好，像你现在这样清净无为，正符合道家要旨。”
乔瘦藤道：“主人来找属下有何指示？”
张尘道：“我就是来见识一下大名鼎鼎的金蚕蛊的。”
乔瘦藤从怀里取出一个铜盒，打开之后，盒里放着一只三寸长短，外形如蚕，通体金色，但是腹部很大，好似蚁后一样的蚕虫。就是大名鼎鼎的“金蚕蛊”了。而绿袍老祖培养的“百毒金蚕蛊”，则是把金蚕蛊与别的凶恶蛊虫杂交而成。那百毒金蚕蛊正确的名字应该叫作“百毒金蚕蛾蛊”，长得形如金蝎，腹下生有三对钢足，背上有一对翅膀，飞行起来“嗡嗡”作响，专食人畜脑髓，而且通体坚逾精钢，刀剑难伤。一旦放出去，则是成百上千，一般修士还真对付不了它们。
张尘问道：“这金蚕蛊如何喂养，多长时间产卵？孵化时有何条件？”
乔瘦藤从怀里取出一本书，上边写着“天蚕秘录”，传说绿袍老祖的养蛊秘术学自“天蚕门”的洞玄仙婆，看来是真的。张尘接过秘录，翻看了一下，上面详细记录了各种蛊虫的选择，喂养，交配，繁殖等等一系列关于养蛊的种种方法。
乔瘦藤道：“主人可要见见那辛辰子，他乃是绿袍老祖座下大弟子，一身魔功不逊乃师。当可成为主人一大臂助。”
张尘摇摇头道：“此人心胸狭窄，睚眦必报，乃是叛门弑师之人。如果我所料不差，他向你学习控制魂魄之法，并且要你帮他炼制‘九子母元阳针’，就是为了对付绿袍老祖的。”
乔瘦藤惊道：“那绿袍老祖魔法高强，又练有‘玄牝珠’第二元神，更有百毒金蚕蛊护身，辛辰子应该不是乃师的对手。”
张尘笑而不答，在原著里，那绿袍老祖也不相信徒弟有实力造反，偏偏他败在了极乐童子的手里，一身法宝尽毁，还被斩断了半截肉身，正是实力最弱的时候，所以才会栽到自己徒弟的手中。
张尘把《天蚕秘录》还给乔瘦藤，说道：“你先拿着吧，先抄录了副本，等再培养出新的金蚕蛊母，再把蛊母和秘录给我吧。对了，以后还是少与那辛辰子来往，不过那辛辰子得了九子母元阳针，已经达到了目的，恐怕以后也不会再见你了吧。”
乔瘦藤说道：“既然如此，属下就到别的地方去隐居，不见与那辛辰子见面了。”
张尘道：“你先别忙着隐居，我还有一件事要交代给你。成都有个慈云寺，主持智通乃是五台派的三代弟子，慈云寺得罪了峨嵋派，两方相约明年正月十五在慈云寺斗剑，我希望你能请几个知交好友前去助拳，给峨嵋派制造一些麻烦。”
乔瘦藤点了点头，道：“那我就去一趟巫山神女峰元阴洞玄阴宫，去拜访一下我的大师兄‘阴阳叟’司徒雷。”说罢，召唤来自己的坐骑―――那只黄虎，跨上虎背，飞奔而去。
张尘心想：“棋子已经布下，就看峨嵋派如何应子了。好像还有什么事没有干？对了，应该去找一具肉身，然后顶着这具肉身去参加慈云寺大战，到时候抽冷子给峨嵋派来一个重地。但是，去哪里找一具肉身呢？东海大荒山有个枯竹老人，到是不少准备用来渡劫的肉身，但是我跟枯竹老人没有什么交往，平白去要人家准备用来渡劫的肉身，不太好吧。而且枯竹老人脾气古怪，是出了名的不好说话，还是另想办法吧。”
张尘一边想，一边架着遁光往凝碧崖赶，等到张尘落下遁光，一看不是峨嵋山，心想：“自己光顾着想事了，没有控制遁光，竟然错过了峨嵋山，现在估计是到了乌斯藏境内了。也罢，看来是天意如此，那就在乌斯藏境内看看能不能找到一具合用的肉身。”
因为乌斯藏历来有天葬的传统，有些高僧、活佛在圆寂之后，寺院都会把高僧的肉身送到附近高山的山顶上专门搭建的天葬台上，进行天葬。所以说，在乌斯藏要找一具肉身的可能性，还是非常大的。
张尘这几天就在各大寺院附近转悠，看看有没有临近圆寂的高僧。如果有马上要圆寂的高僧，寺院事先都会进行一些准备工作。只要看哪些寺院进行了这些准备工作，就可以知道哪有高僧要圆寂了。
正想着，看见前边一座山峰上传来号角的声音“呜……呜……呜……”，然后又看见天空中有不少秃鹫在半空中盘旋飞舞。张尘一看就知道有人要施行天葬了。
张尘猛地冲到那座山峰上，就见四个藏民用肩膀担着一座木台，上边盘膝坐着一个老和尚，头戴一尺多高的鸡冠黄喇嘛帽，身穿酱紫色的喇嘛袍。四个藏民正抬着他往断崖上的天葬台走去。身后跟着一些喇嘛、土司在后边打幡，转动经筒，并齐声念着经文。
张尘一看这架式，心想：“这不是普通的喇嘛圆寂了，应该是哪个土司的家庙里的活佛圆寂了。”张尘先用神念扫荡了一圈，发现了崖下不远处有一只刚刚病死的野牦牛，张尘暗中施展擒拿手，将病死的牦牛摄来，暗中藏在一旁。等到举行完仪式的那些人离去，而天上盘旋的秃鹫还未冲下来的时候，猛地用死牦牛换走那具活佛的肉身并把他藏到骨碗里。张尘走后，天上的秃鹫纷纷下来撕扯啄食牦牛的尸体。它们可不管为什么应该是人的尸体怎么变成了牦牛的尸体了。而离开天葬台的那群人看见天上的秃鹫纷纷落到了天葬台上，知道天葬已经成功了，也纷纷下山离去。
张尘带着那具活佛的肉身，回到了峨嵋后山凝碧崖。告诉众多弟子，自己要闭关修炼佛门**，所以外客一律不见。除了木易之外，其他的弟子也要闭关修炼，不得外出。而告诉木易等到明年正月十五的时候，可以去成都慈云寺助峨嵋派一臂之力。
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