第二十三章五云步如愿得道书九华山居然遇悍妇
张尘见许飞娘真的发怒了，说道：“好了，不开玩笑了。贫僧本来的目的与仙子心中所想是一致的，正因为如此，贫僧才会放弃峨嵋，来寻仙姑的。”
许飞娘不解道：“峨嵋与佛门的关系一向密切，师兄为什么要这么做？”
张尘叹了口气，道：“唉，贫僧也有不得已的苦衷。峨嵋派在长眉真人的领导下，声势如日方中，虽然长眉飞升了，但是东海三仙，罗浮七仙，个个都是修为高深之辈。此时的峨嵋派就一把出鞘的利剑，锋芒毕露，令人胆寒啊。再说峨嵋想独占天下气运，好让自己举派飞升，峨嵋派自己是举派飞升了，那剩下的众多修真如何面对末世大劫？再说峨嵋派这些年大肆杀戮异己，实在是太过霸道了一些。我佛门众多高僧也看不过眼去，因此派小僧出来，行那‘釜底抽薪’之计，不让峨嵋派这把火烧得太旺了。”
许飞娘越听越兴奋，问道：“佛门要与峨嵋派正式决裂吗？”
张尘微微一笑，道：“不鼓励，不支持，不响应，不反对。”
许飞娘细细揣摩这十二个字，真是意义深刻，回味无穷。她低头想了片刻，猛地抬起头来，问道：“师兄希望我怎么做？”
张尘道：“仙子要为混元师兄报仇，要振兴五台派，而小僧要分裂、最好是覆灭峨嵋派，我们的目标并不冲突，完全有提手合作的可能。贫僧不管仙子过去是怎么做的，也不管仙子今后要怎么做，贫僧目前的身份还不能暴露。”
许飞娘点点头，道：“贫道明白了。师兄稍待，贫道去去就来。”说罢，起身向后洞走去。不多时，手里拿着一个蓝布包裹走了过来。
许飞娘将包裹放到张尘身旁的桌上，说道：“师兄不是想用华瑶崧的道书来换贫道手中关于五台一派炼剑的道书吗？包裹里就是《混元真经》的‘铸剑篇’，还有一口剑坯。我五台一派炼剑所需的材料全都大同小异，剑坯炼成之后，以用来淬炼剑体的生魂以及最后炼成的剑灵来区分，若以五种毒性极强的蛊虫来淬炼剑体，最后就成了‘五毒仙剑’，选择的蛊虫的毒性不同，炼成的‘五毒仙剑’也有细微的差别；若以百兽精魄淬炼，就成了‘百灵斩仙剑’，以此类推。所以我五台一派虽然炼剑的手法大同小异，但每位长老门人炼成的剑都不尽相同。包裹中的剑坯乃是贫道用心祭炼而成，只是上面还没有淬剑后形成的剑灵，全看师兄心意了。”
张尘接过包裹，道：“多谢道友，贫僧来此的目的已经达到了，就此告辞。对了，虽然说是‘人多力量大’，但有些人是‘成事不足，败事有余。’仙子若是想拉拢那些异派中人，先要掂量掂量再说。”说罢，又从怀中取出玉瓶，倒出三粒朱果，递给许飞娘，道：“小小意思，不成敬意。”
许飞娘推辞不过，只得收下，然后撤去护洞禁制，送张尘离去。
张尘走之前，冲许飞娘一笑，问道：“仙子就这么相信贫僧，难道不怕贫僧编了谎言来骗你手中的道书？”
许飞娘笑道：“当初混元师兄死的时候，贫道的心也就随之死了，如今还苟活在世，无非是想替师兄报仇罢了。本来贫道孤身一人，是万万斗不过峨嵋派的，因此才会四处邀请能人异士相助。如果师兄所说是真，贫道能得一强援，自然欢喜不尽；如果所说是假，贫道表面上是损失了一本道书，但是贫道与师兄结了一个善缘，日后有求到师兄的时候，师兄岂能袖手旁观。佛门最重因果，如果师兄不了结了这段因果，恐怕于日后的修行不利吧。”
张尘心想：“本来还以为自己占了便宜，原来最大的羸家还是许飞娘。”张尘对许飞娘施了一礼道：“厉害，厉害，口若悬河，舌如利剑，真是‘巾帼不让须眉’，告辞了。”
张尘化作一道金光走后，许飞娘从张尘这里得知了一个大秘密，自感报仇有望，心中喜不自尽，看着门下哪一个弟子都觉得十分顺眼。
这时，许飞娘其中一个弟子走了出来，只见这人一双三角眼，两道吊梢眉，整个人给人一种死了亲人，愁眉苦脸的感觉。此人正是有“苦孩儿”之称的司徒平。
司徒平上前道：“师傅，快到巳时了，厨房所剩的柴禾不多了，徒儿去砍些回来。”许飞娘不疑有他，挥手让他去了。
司徒平到厨房去拿好绳索、柴刀，向山下走去，刚离了五老峰，就看见东面文笔峰上面跑下来一个女子，穿着一身明黄色的花衫，看起来二十出头的样子。站在山脚冲司徒平直招手。
司徒平赶紧跑了过去，说道：“吴师姐，叫小弟来有什么事？”原来这个女子就是餐霞大师的大弟子“女空空”（难道修道之前是个女飞贼？）吴文琪。
吴文琪问道：“刚才我师看见一道金光落到许仙姑隐居的五云步，让我来问问你，是什么人拜访许仙姑？”
司徒平道：“餐霞神尼问这个干什么？”
吴文琪道：“没什么，只是好奇许仙姑在此隐居，很少有人来拜访，怎么突然有人来了？”
司徒平不疑有他，答道：“是个和尚，不知什么来路，看起来根师傅关系不一般。”
吴文琪道：“原来是个和尚啊，行了，没事了，你忙去吧。”说罢，忙跑回文笔峰，对着洞里，把刚才司徒平说的话，又向洞里说了一遍。
洞里传来一个声音道：“行，为师知道了，你去吧。”然后又有一个微不可及的声音道：“是什么人，难道是‘金身罗汉’法元？不过他的剑光是红色的，也不是金色的。难道又有哪个五台派余孽出山了？”
且说张尘得到《混元炼道湮圣真经》中的《铸剑篇》，大致看了一下，五台一派无论是炼剑之术，还是炼器之术，都是各派之冠。真不知道太乙混元祖师是如何创出这等高深精妙的法诀的。反观峨嵋派，炼器之术与五台相比，差了八条街都不止，而炼剑之术，只能炼制无形剑与金光烈火剑（纯阳仙剑到最后都没炼成），紫青双剑是上古谪仙从天界带到人间的，传到了长眉的手上；鸳鸯霹雳剑得自连山大师的宝库，也不是峨嵋派自己祭炼的，长眉真人到是炼出了一套“七修剑”，可惜七剑合壁才能抵得上一套五台派的“五毒仙剑”。
张尘寻了一处山头，落下遁光，找了一块岩石坐下，拿起《混元真经》，越是翻看，越觉得博大精深，心想：“怪不得峨嵋派上下对太乙混元祖师如此忌惮，拼着背上骂名，也要把混元祖师围殴至死。如果五台派能有两个混元祖师这样修为高绝的人物，天下第一可就不是峨嵋派的了。”
张尘正在胡思乱想，忽然听到山顶上传来打斗的声音。其中一个男声怒喝道：“我们隐居九华山金顶归元寺，一心修炼，从不出山为恶。你们峨嵋派真的不容异己，要将我们赶尽杀绝吗？”
张尘一听，又跟峨嵋派有关，这个热闹得去看看。把书揣进怀里，化作一道金光，向九华山金顶冲去。张尘在一座寺院前落下遁光，隐在树上，只见下面有两男一女三个人正在斗剑，其中一个头陀模样的人长得宽鼻阔嘴，一头乱发用个铜箍箍住；另一个是个和尚，浓眉大眼，紫色面皮。与他们斗剑的女子倒是长得艳丽非常，一身淡绿色的道装，头戴珠花，整个人看起来雍容华贵，气度不凡，御使着一红一紫两道剑光与对面放出的飞剑、禅杖相斗。整个庭院内一片狼藉，地上都是剑气削落的树枝和树叶，一口巨大的石制得炉也倒在地上，香灰散了一地。大殿也被剑光豁开一个缺口，瓦片、斗檐散落在台阶上，柱子上挂着的楹联也断成了两截，上半截在柱子上挂着，下半截掉在了地上。
那道装女子法力高强，所使飞剑又灵异不凡，只见两道剑光交叉在一起，好似剪刀一般，只一绞，就把对方的禅杖绞断，反身又一绞，把那道黄色剑光也给绞断了。只那道装女子大喝一声：“着！”那道红色的剑光在那个紫面和尚的肋上开了一道大口子，鲜血直流。
眼看两人要命丧那女子之手，张尘施展擒拿手，隔开了两道剑光，纵身跳入院中。高呼了一声佛号：“阿弥陀佛！得饶人处且饶人。”
那女子收回飞剑，在左右盘旋戒备，问道：“你是什么人？敢插手峨嵋派的事？”
张尘一听此言，眉毛一扬，道：“大胆，就是齐漱溟在此，也不敢如此跟贫僧说话！”
那女子一听，对方比自己还横，小心地问道：“在下荀兰因，外子正是妙一真人齐漱溟，敢问大师师承何处？与我峨嵋有何渊源？”
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