第二百一十一章 祭祀031节

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巫秃施展最阴邪的巫术,在古战场上燃起了地狱之火,将所有参战的战士包括寅兽等首领等近万人全部活活烧死,他禁锢了这些战士的灵魂,将他们圈紧在三魂界,使用巫术控制了这一支冥军。巫秃指挥冥军大战南下入侵的炎部。
但是炎部的首领炎也绝非平庸之辈,在战争的一开始,炎毫无准备地遇到了巫秃率领冥军绝地反抗,寅兽是冥军的先锋,他的蛮部战士披坚执锐勇猛无比,使炎部一时无法招架,落入下风。
但是炎是天道所任的首领,他很快就洞悉了自己的军队所遭遇的抵抗并非来自凡界,而是一直受巫惑禁锢住三魂的冥军。炎以自身的控术与巫秃的控力接战,双方都是控技强大的控师,但显然,炎更高一筹,炎部才是天命所归。
炎封住了三魂界的混乱之门,使得冥军无法重回阳间的战场。巫秃成了孤家寡人,但是,他不甘心失败,于是在绝望之中,巫秃使用了最最邪恶的控术,将自己化为厉鬼之将,亲自下到冥界去取代了寅兽指挥大军,以自己在冥界增强了一百倍功量的控术操纵麾下冥军冲破了炎的封印,重回阳间战场,向炎发起了最后的总攻!
这时候,风云咆哮,电闪雷鸣,寰宇战栗,大地震撼!三界平衡被彻底打破,所有的灾难一同降临人间,地震使得盆地变山岳,高岭化平川,大江大河改道逆流,良田顿时化为汪泽,雷电劈闪烧毁山林,一切谷物俱都化作灰烬。围绕大陆,百川逆动,海水倒行,白天黑夜交替反常,整个世界混乱到了毫无规则可言的地步!
炎发动统一诸部落的战争,目的就是为了建立统一的制度,减少冲突与地域战争,以暴制暴使民生在一个政权的统治下得到休养生息。但是现在事与愿违,巫秃的绝地反击,破坏了自然界的规则,冥门洞开,其他诸界妖孽也蠢蠢欲动,所有的界门都在鼓动和扭曲。
巫秃要将大混乱带到凡界来,巫秃串联起三界的异类,打开了各界之门,现在,他已经被逼上了绝路,他不再在乎自己的人民,蛮部、羽部,相对于他此刻的野心来说,俱都变得微不足道了。他已经泯灭了人性,带领着他的冥军战士,企图挑起三界对凡界的大战,他企图做各界之主,战争初期的胜利使他冲昏了头脑,连上古大神他都敢不再放在眼里,他要重新制定寰宇规则,要当最强大的统治者。
这,就触及了更高层大神们的利益了。显然,上古大神的既有规则怎能如此轻易地为一个冥界巫师所动摇,巫秃即将因为自己的傲慢而受到惩罚。
炎就是大神们选定的那个人,炎重新思考了这一切混乱的初因,决定从内部瓦解巫秃的冥军。具体的过程就不详述了,最后炎达成了自己的目的,他重新挑起了冥军中蛮部与羽部的矛盾,让寅兽挣脱出巫秃的控力,看见了凡界生灵所受的涂炭,寅兽带领自己的蛮部冥军与羽部决裂,配合炎将局势扭转。
就在如今小邱庄所在这片土地上,这支骁勇冥军们最初被巫火焚烧致死的战场上,寅兽与炎,将冥军的尸身与三魂一起封存,寅兽也因此功绩而成为了看护冥军存器的大神。而此刻,失去了亲卫军队的巫秃,也就成了战场上的孤家寡人,很快三界妖孽纷纷动摇,对失去了军队的巫秃丧失信心,各自回归到自己所属的领域中去。
失败后的巫秃并没有得到再次翻盘的机会,而是神秘地消失不知去往何处了。与之同时消失的,还有寅兽和他所看护了冥军存器。大地恢复了平静,长江流域的人民在炎的统治下离开了战争的骚扰,开始重新繁衍生息。然后混乱却并没有就此结束!
长江流域当时并不是世界的中心,在整个中原地区来说,这里不过是小小一块蛮荒之地而已。在炎安定了这一地区之后,很快他又卷入了与以蚩尤为首领的九黎族的战争之中。炎得到黄帝部族的帮助,最后战胜了蚩尤。但这之后,很快,炎又与西北地区的黄帝部族在阪泉发生了三次大冲突,这就是名标青史的炎黄大战。
战争最后以黄帝族的胜利而告终,于是,在那个尚未发明出文字的时代里,当年炎与巫秃发生在长江流域的那次局部战争就被历史所淡忘了,成了历史长河中一朵不为后人所知的小浪花,没有得到任何记载和流传。

但是,因为那场战争而产生的冥军存器却一直都存在,并没有因为历史的淡忘而消失。不知所踪的寅兽与巫秃,也一直都存在于三魂界,只是世人不再知道关于他们的事情,不再知道冥军存器的真正位置。
历史的车轮又继续滚动了两千年,到了春秋战国时期。这一地域逐渐发展起了新的文明,从周平王东迁,到魏赵韩三国分晋,从春秋五霸到战国七雄,这徽州地域正好都处在几个最强国家的交界线上。
春秋的时候,这里北临齐桓公所统治的齐国,西是宋襄公执掌的宋国,向南接楚庄王强盛的楚国。春秋五霸交替称雄,大小争霸战争接连不断,这地方自然就成了多事之地,战火连绵不绝。土地荒芜,老百姓流离失所,没有人再敢在此地耕种务农的了。
到了战国时期,徽州又在几个重要国家的纷争包围之中,齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦,除了北方的燕国与西方的秦国离开稍远之外,其他五国在各自称雄的阶段都相继统治过这一地区,可想而知,这地区的战乱该有多么的频繁。非常有可能一个战争就易主,一道约定又换旗,人民自然很难安居乐业。
何况这个时候当地还没有如今的这条西苏大运河所带来的丰富水源,他虽然地属长江流域,但是长江在其以南还有一定的距离,而北边的黄河又相对更远,所以水源不丰富,也使得这地方并不十分富庶。接着,就要讲到小邱庄的诞生了。
就在战国时期连绵不断的战火之中,有一日,这片荒芜之地来了两个兄弟。这两个兄弟姓丘,乃是姜子牙的后代,齐国之人。
姜子牙姓什么?姜子牙姓吕,名叫吕尚,字子牙。虞夏之际,炎帝后裔伯夷掌四岳,曾帮助大禹治水立过功,被封在吕,子孙从其姓,吕尚乃伯夷后人,姜为尚之族姓。
姜子牙出世时,家境已经败落了,所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫,也开过酒店卖过酒,聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短,无论宰牛也好,还是做生意也好,始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略,研究治国安邦之道,期望能有一天为国家施展才华。
虽然他满腹经纶、才华出众,但在商朝却怀才不遇。他已年过六十,满头白发,仍在寻机施展才能与抱负。姜太公半生寒微,怀才不遇,四处飘泊,但他隐忍负重,察风云,候时机,垂钓渭水,终遇明主;辅佐姬昌,修德振武,以兴周邦。
周武王伐纣,太公为军师;牧野决战,太公出阵;灭商兴周,功推第一。周初分封,首封为齐,为齐侯,封于营丘,号称齐太公,俗称姜太公。
姜子牙的子孙中有人以营丘地名为氏的,称为丘氏。所以这丘姓兄弟,就其血缘来说,乃是齐国的贵族,但是齐国国祚非常长,从春秋到战国,春秋五霸与战国七雄之中,国家名称没有发生过更替的,只有两个国家,就是齐国与楚国。
齐国国祚虽长,却有吕齐与田齐之分。春秋之初的齐国,乃是姜子牙一脉吕氏所开创执掌的齐国,国姓为吕,称为吕齐。而到了战国中期,吕氏统治逐渐衰落,田成子四世孙田和废齐康公,放逐康公于海上,自立为国君,周安王册田和命为齐侯。自此,齐国国君改为妫姓田氏,是为田氏齐国,史称田齐。
也就是说,到了战国时候,田齐的国君已经是吕齐的国君没有血缘上的承袭关系了,因此,旁支丘姓自然也就不再是王室子孙,逐渐没落为平民阶层。但是丘姓子孙的内心之中却仍然尊奉吕尚,一心想要改变族人没落的命运。
这时来到此间的这两位丘姓兄弟也不例外,他们原本是齐**队中的底层军官,因齐国联合韩魏攻楚,获得大胜,刚刚从火线上下来,这两兄弟原本应该论功绩得到封赏,却不了,他们却因为军前指挥时与上级军官的小小矛盾而受到了排挤,受冤枉发配充当劳役。
兄弟两个正在回营的路上,提前得到要被发配的消息,便从军队中逃了出来当了逃兵,一时没有地方可去,也不能向北回齐国,也不能向南去楚国。于是想到与楚国交战的时候,在边界有好多三不管的荒芜地带,索性就在这一地区找个土地肥沃人烟稀少之处生活下来,开垦荒地,自给自足,隐姓埋名,谋求生路吧……
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