巩道人无名字亦不知何里人。尝求见鲁王阍人不为通。有中贵人出揖求之中贵见其鄙陋逐去之；已而复来。中贵怒且逐且扑。至无人处道人笑出黄金二百两烦逐者覆中贵：“为言我亦不要见王；但闻后苑花木楼台极人间佳胜若能导我一游生平足矣。”又以白金赂逐者。其人喜反命；中贵亦喜引道人自后宰门入诸景俱历。又从登楼上中贵方凭窗道人一推但觉身堕楼外有细葛绷腰悬于空际；下视则高深晕目葛隐隐作断声。惧极大号。无何数监至骇极。见其去地绝远登楼共视则葛端系根上欲解援之则葛细不堪用力。遍索道人已杳矣。束手无计奏之鲁王王诣视大奇之命楼下藉茅铺絮将因而断之。甫毕葛崩然自绝去地乃不咫耳。相与失笑。王命访道士所在。闻馆于尚秀才家往问之则出游未复。既遇于途遂引见王。王赐宴坐便请作剧道士曰：“臣草野之夫无他庸能。既承优宠敢献女乐为大王寿。”遂探袖中出美人置地上向王稽拜已。道士命扮“瑶池宴”本祝王万年。女子吊场数语。道士又出一人自白“王母”。少间董双成、许飞琼一切仙姬次第俱出。末有织女来谒献天衣一袭金彩绚烂光映一室。王意其伪索观之道士急言：“不可！”王不听卒观之果无缝之衣非人工所能制也。道士不乐曰：“臣竭诚以奉大王暂而假诸天孙今则浊气所染何以还故主乎？”王又意歌者必仙姬思欲留其一二细视之则皆宫中乐伎耳。转疑此曲非所夙谙问之果茫然不自知。道士以衣置火烧之然后纳诸袖中再搜之则已无矣。
王于是深重道士留居府内。道士曰：“野人之性视宫殿如藩笼不如秀才家得自由也。”每至中夜必还其所时而坚留亦遂宿止。辄于筵间颠倒四时花木为戏。王问曰：“闻仙人亦不能忘情果否？”对曰：“或仙人然耳；臣非仙人故心如枯木矣。”一夜宿府中王遣少妓往试之。入其室数呼不应烛之则瞑坐榻上。摇之目一闪即复合；再摇之齁声作矣。推之则遂手而倒酣卧如雷；弹其额逆指作铁釜声。返以白王。王使刺一针针弗入。推之重不可摇；加十余人举掷床下若千斤石堕地者。旦而窥之仍眠地上。醒而笑曰：“一场恶睡堕床下不觉耶！”后女子辈每于其坐卧时按之为戏初按犹软再按则铁石矣。
道士舍秀才家恒中夜不归。尚锁其户及旦启扉道士已卧室中。初尚与曲妓惠哥善矢志嫁娶。惠雅善歌弦索倾一时。鲁王闻其名召入供奉遂绝情好。每系念之苦无由通。一夕问道士：“见惠哥否？”答言：“诸姬皆见但不知其惠哥为谁。”尚述其貌道其年道士乃忆之。尚求转寄一语道士笑曰：“我世外人不能为君塞鸿。”尚哀之不已。道士展其袖曰：“必欲一见请人此。”尚窥之中大如屋。伏身入则光明洞彻宽若厅堂；几案床榻无物不有。居其内殊无闷苦。道士入府与王对弈。望惠哥至阳以袍袖拂尘惠哥已纳袖中而他人不之睹也。尚方独坐凝想时忽有美人自檐间堕视之惠哥也。两相惊喜绸缪臻至。尚曰：“今日奇缘不可不志。请与卿联之。”书壁上曰：“候门似海久无踪。”惠续云：“谁识萧郎今又逢。”尚曰：“袖里乾坤真个大。”惠曰：“离人思妇尽包容。”书甫毕忽有五人入八角冠淡红衣认之都与无素。默然不言捉惠哥去。尚惊骇不知所由。道士既归呼之出问其情事隐讳不以尽言。道士微笑解衣反袂示之。尚审视隐隐有字迹细裁如虮盖即所题句也。后十数日又求一人。前后凡三入。惠哥谓尚曰：“腹中震动妾甚忧之常以紧帛束腰际。府中耳目较多倘一朝临蓐何处可容儿啼？烦与巩仙谋见妾三叉腰时便一拯救。”尚诺之。归见道士伏地不起。道士曳之曰：“所言予已了了。但请勿忧。君宗祧赖此一线何敢不竭绵薄。但自此不必复入。我所以报君者原不在情私也。”后数月道士自外入笑曰：“携得公子至矣。可把襁褓来！”尚妻最贤年近三十数胎而存一子；适生女盈月而殇。闻尚言惊喜自出。道士探袖出婴儿酣然若寐脐梗犹未断也。尚妻接抱始呱呱而泣。
道士解衣曰：“产血溅衣道家最忌。今为君故二十年故物一旦弃之。”尚为易衣。道士嘱曰：“旧物勿弃却烧钱许可疗难产堕死胎。”尚从其言。居之又久忽告尚曰：“所藏旧衲当留少许自用我死后亦勿忘也。”尚谓其言不祥。道士不言而去入见王曰：“臣欲死！”王惊问之曰：“此有定数亦复何言。”王不信强留之；手谈一局急起王又止之。请就外舍从之。道士趋卧视之已死。王具棺木以礼葬之。尚临哭尽哀如悟曩言盖先告之也。遗衲用催生应如响求者踵接于门。始犹以污袖与之；既而剪领衿罔不效。及闻所嘱疑妻必有产厄断血布如掌珍藏之。会鲁王有爱妃临盆三日不下医穷于术或有以尚生告者立召入一剂而产。王大喜赠白金、彩缎良厚尚悉辞不受。王问所欲曰：“臣不敢言。”再请之顿曰：“如推天惠但赐旧妓惠哥足矣。”王召之来问其年曰：“妾十八入府今十四年矣。”王以其齿加长命遍呼群妓任尚自择尚一无所好。王笑曰：“痴哉书生！十年前定婚嫁耶？”尚以实对。乃盛备舆马仍以所辞彩缎为惠哥作妆送之出。惠所生子名之秀生。秀者袖也。是时年十一矣。日念仙人之恩清明则上其暮。有久客川中者逢道人于途出书一卷曰：“此府中物来时仓猝未暇璧返烦寄去。”客归闻道人已死不敢达王尚代奏之。王展视果道士所借。疑之其冢空棺耳。后尚子少殇赖秀生承继益服巩之先知云。
异史氏曰：“袖里乾坤古人之寓言耳岂真有之耶？抑何其奇也！中有天地、有日月可以娶妻生子而又元催科之苦人事之烦则袖中虮虱何殊桃源鸡犬哉！设容人常住老于是乡可耳。”
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