两大圣人内斗，巧用太极八卦，盘古界被一分为二，两人分别创九州界、须弥芥子空间。历经数百万年，大陆上又是一派欣欣向荣的景象。
九州界
东有越州、吴州，南有雍州、滇南州、西有蜀州、西北有贺州，北有幽州和寒冰部，而中间却是通州（有通达各州之意）。
古时以国为人种区分，九大州被瓜分为九大国，其中各国有又若干小诸侯国。除通州、雍州外其余各州政权相对稳固，通州由于身处大陆中央，无疑成为了各大州垂涎的对象，不仅面临外患而且本国内部各大势力纠葛斗争也是异常激烈。得通州而得九州的说法自古便有流传，所以这里不仅成了各州互通有无的贸易集散地，更是成了兵家必争之地。可以说这里是富贵与患难并存的一处场所。
这里暂且不表，却说这九州界分布有三十六福地、七十二洞天，都是盘古当年经脉所在、而又未被当年两大圣人斗法损毁残留下的场所。当年有大神通者，为寻求自保，都是飞往三十三天之外。而存留下来的修真一脉却是能力低微者，其中十之**在当年一役中俱都身陨，留下一些幸运的便在这九州大地上开始开山立派，其中实力稍微强劲的修真门派更是占据了这些洞天福地作为自己的宗派祖地。而就在雍州与滇南州境内有一大湖，古称云梦泽（今称洞庭湖），横贯两州境内，相传这湖水乃是当年盘古小肚所化，其中孕育的灵气更是浓郁，而就在这湖中，有一小岛，名为君山岛，乃是七十二洞天之一，开山祖师为地仙侯生真人，这人法术奇高，为人低调，门人甚少，更是少在外走动，修真界有一传奇便是关于君山派的，说是有一门派日渐壮大，但是苦于门派修真地没有灵脉，便做了强抢一派祖地的打算，挑来挑去，便觉得这君山最是合适，不仅灵气的充沛程度在整个洞天福地中都数一数二，而且门人最少，在他们看来也是实力最弱的一派，便大举南下，全派倾巢而出，在掌门的带领下，门人个个都是豪情万丈，下了誓必拿下君山的决心，可就在一干人等飞临云梦泽时，瞬息间，便是雷电交加，湖水突变，掀起万丈波涛，一众人等全都被这波涛拦下，卷入了湖底，再也看不见一个人影，后来这传说之所以流传下来，却是听闻事后那门派里有一位长老在湖边被故人认出，救了下来，被救之时，却是全身湿透，不省人事。而等到他醒来后，整个人却是疯了，只要一见到水便抱头缩成一团，不停的哆嗦，嘴里含糊不清的说着：“水啊，好大的水啊！”从此以后，却再也没有修真门派敢打这君山的主意。
而就在这君山底下，却是有一族世代居住在云梦泽底，乃是触龙神（烛九阴）的嫡系后裔，只是在两大圣人瓜分世界时，这云梦泽被道祖鸿钧给抢了过来，而鸿钧的别院以及门下众多弟子修行的藏所九峰山便被触龙神给夺了过去，用来作为对鸿钧的制约，以免他对自己的后裔痛下杀手。
九州大势，说起来复杂，其实看起来也甚简单。各国的强弱胜负除了与自身的经济、军事、文化分不开外，还与各国所依附的修真门派实力强弱是分不开的。伴随着各国修真门派实力的强弱，这个国家的的命运也是与之息息相关。到了近年，这通州却是安稳度过了两千余年，原因之一就是此时的道门第一大派——中岳嵩山派便崛起在通州，而且正处在鼎盛时期。
通州内其他洞天福地的门派便也纷纷和嵩山派交好或结盟，一时间其他各州的门派更是不敢越雷池一步了。却说九州中占有洞天福地最多的却是那临海的越州和吴州最多，其次便是是通州、雍州和蜀州，而较为偏远的滇南州、幽州和贺州所占的洞天福地却是少之又少，再到极北的寒冰部落却是一个洞天福地都未占到。但是这并不代表他们就一定比其他州要弱上一些，例如滇南州虽然国内修真门派稀少，但是国内民众俱能成兵，而且对于毒物和妖兽的运用更是具有独到的法门，凭借这几点便也能称霸南荒。而贺州的铁骑旅还有幽州的噬魂团以及寒冰部的蛮荒雪人都是当地的一绝，光凭借这一点便足以和修真门派的势力拼个高下。
须弥芥子空间
北有羽国、中有楚国（九幽派所在地）、再南边便是南疆国、另还有西来国、极北大陆、慈海国等偏远国土等。
羽国：处在楚国与极北大陆之间，大陆上几乎全被一种叫着云杉的针叶树种覆盖。这种树高约百丈，主干笔直，到了上面却是变得枝繁叶茂，羽国人时代以书为巢，经历数百万年的演变，身后双臂已进化出羽翼，可以做简单的飞行和滑翔的动作。羽人向来与世无争，除非遇到主动进攻才会奋起反抗，但是羽人的军团从来没有放松过对别国的警惕，从数百万羽人中挑选出来的“箭芒”军团个个都是天资卓越之辈，不仅精通魔法，而且每人都是神箭手，凭借羽国独有的矿产“塞外铁”的硬度和韧性，如果打造成弓箭，在附加魔法之后，便是一般的修仙者也难以抵抗。
楚国：又被称为中土，大多数修真门派驻足地，其中最大的山脉为九峰山山脉，最高峰为九虚峰，其次还有凤来峰、小莫峰等九座高峰，成众星捧月之势，紧紧把九虚峰围在其中，这里就驻扎有整个须弥芥子空间的第一大正统道派——九幽派，乃是道门正统，门派掌门人天虚道长，领袖正派数千年，又被尊为道尊！
南疆国：巫术起源地，乃是伏羲女娲大神后裔，部落众多，均以龙为图腾，两千年前，第二百二十八代青龙部大祭祀统一南疆各部，开始与楚国划江而治。首领称为大酋长，对外称为南疆大巫国巫神，也被称为巫王或大王。现任大酋长为二百三十二代大酋长——龙自威，现任大祭祀为——第四十五代大祭祀——龙星辰。南疆国为我国瑶族的祖先，世代居住在南疆的丛山峻岭中，终日与虫蛇为伍，相传南疆人继承了伏羲女娲的人性，而另一生活在南疆从林中的物种——莽山烙铁头却遗传了伏羲女娲的蛇性。因此莽山烙铁头又被南疆人称为兄弟，更被尊称为小青龙，南疆人便是以它的原型作为龙神的图腾。
西来国：与中土大陆地处偏远，为佛教发源地，佛法结合了道法和巫法的精髓，另辟旁门，但是却有着先天不足的劣势。但是凭借普度众生的宏远和信条，依旧被广大民众接受，随着佛法的传入，一些密宗也跟着传入到中土，现中土大陆第二大修真门派禅音寺和第三大修真门派拜月谷便是受佛法密宗影响，在数万年前便开始与九幽派和天山派并称为中土四大门派，被视为正派领袖。
极北大陆：为萨满教发源地，与南疆国巫教同气连枝，人口稀少，物产也是极度缺乏。但极北大陆的爱姆人个个力大无穷，又擅长御使北极蛮熊和鹏雕，战斗力也是不俗。
慈航国：南海岛国，为中土大陆沿海渔民移民所建。人口较少，由于各岛相聚甚远，所以中央势力对各岛的影响有限。最大岛屿为天沙岛，乃是慈航国都城所在地。目前慈航国统治的岛屿共有大大小小三百余座，国主主要通过海外散仙控制各岛，但是每坐岛屿的岛主都多多少少与自己依附的散仙有着利益上的纠葛。而除去这三百多座岛屿，慈航国外还有一些势力范围，都被一些强者所占据，就连慈航国国主的十二大散仙护法也是不敢过多干涉。
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