一块肥沃的土地，如果不把它清理及散播好的种子，那么它的上面必然丛生着各种各样无用的野草，一位年轻美貌的妇人，她如果不懂得节制和保养，任由自己的性子，那么他的身体必然只会生成不成形的肉块，我们的天性亦然，天性好比一颗种子，它既可能长成香花，也可能长成毒草。
人的天性隐而不露，倘若要用一种方法来约束它，并使之成为一定的形状，我想即使是道德和教育的力量也很难完全加以约束和改变，只有长期养成的习惯才能改变我们的天性。
美国心理学家威廉·詹姆士说：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”就是说习惯是可以决定一个人的命运。有了好习惯的人是走遍天下都可以放心的人，一身坏习惯的人迟早惹祸。
在我们身上没有任何力量可以阻碍习惯，从我们的行为上就可以看出它左右我们的效果，它对我们的语言、行为、判断力、思想和宗教无所不做，无所不能。
坏的习惯就像一种粗暴而阴险的寄生虫，它总是悄悄地在我们身上潜伏下来，起初它对我们百依百顺，温和谦恭，可是时间一久，等它在我们身体上深深地扎下根来，最终露出了**的面孔，使我们毫无自由，在它的面前不能动弹。
北京有一家外资企业招工，对学历、外语、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素质人才都来应聘。这一些年轻人，过五关斩六将，到了最后一关：总经理面试。
这些年轻人想，这很简单，只不过是走走过场罢了，准十拿九稳了。
没想到，这一面试出问题了。一见面，总经理说：“很抱歉，年轻人，我有点急事，要出去10分钟，你们能不能等我？”年轻人说：“没问题，您去吧，我们等您。”老板走了，年轻人一个个踌躇满志，得意非凡，闲不着，围着老板的大写字台看，只见上面文件一摞，信一摞，资料一摞。年轻人你看这一摞，我看这一摞，看完了还交换：哎哟，这个好看。
10分钟后，总经理回来了，说：“面试已经结束。”“没有啊？我们还在等您啊。”老板说：“我不在的这一段时间，你们的表现就是面试。很遗憾，你们没有一个人被录取。因为，本公司从来不录取那些乱翻别人东西的人。”
哎呀，这些年轻人一听啊，捶胸顿足。他们为什么这么感慨万千呢?他们说：“我们长这么大，就从来没听说过不能乱翻别人的东西。”
翻东西，是儿童时期的一种习惯，是一种好奇。小孩去串门，看到人家的抽屉，挨着个儿地翻。爸爸妈妈下班了，孩子就翻爸爸妈妈的包。但是，对儿童来说，这是一个特点，是一种好奇，但后来就成了一种坏的习惯。
好的习惯是一个温柔而训练有素的老师，它总是时时刻刻提醒我们回顾一下努力中的成绩和失误，在我们受到挫折后鼓舞我们不要灰心，在我们得意忘形的时候提醒我们不要迷失方向，为我们指引出正确的道路。
20世纪60年代，苏联发射了第一艘载人宇宙飞船，宇航员我们大家都知道叫加加林。当时挑选第一个上太空的人选时，有这么一个插曲，几十个宇航员去参观他们要乘坐的飞船，进舱门的时候，只有加加林一个人把鞋脱下来了。
他觉得：“这么贵重的一个舱，怎么能穿着鞋进去呢?”就加加林的这一个动作，让主设计师非常感动。他想：只有把这飞船交给一个如此爱惜它的人，我才放心。在他的推荐下，加加林就成了人类第一个飞上太空的宇航员。
这就是好的习惯。
无论是好的习惯，还是坏的习惯，从我们一出生，我们就开始听从习惯的法令，并按照习惯的一切办事，我们首次看到的世界是这般的面孔，以后还是这般面孔，我们世世代代的祖辈注入我们心灵的成见，似乎是习惯成自然的事情。
孔子说过：少成若天性，习惯如自然。明代的思想家王廷相这样说：“凡人之性成于习。”习惯于**和奴役的人们，不管命运为他们提供怎样的改变的机会，他们都是视之无睹。习惯自由和独立思想的人们，则认为任何**统治形式都是可怕的，他们一定会想方设法地改变现状。乐观主义的人习惯自嘲，悲观主义的人习惯怨天尤人。
习惯有好的一面，也有坏的一面，两者之间相差甚远。有的人因习惯而因循守旧，还有的人习惯推陈出新，善于创新，有的人因坏的习惯而毁了自己的一生，有的人因好的习惯而一不小心名垂史册。
乌申斯基还说：“好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步。”
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