约摸过了几日，李荣正在家中休息。突然接到堂外亲兵来报，有人自荐。来投求贤令的。贴榜几日，终于来了。，赶忙起身，整了衣冠，快步走到门外。
只见一文士，文质彬彬，一身白衣飘飘，宛如仙人。一看就知腹内锦秀。顿时就大喜。急忙让亲兵上了茶水，不知先生仙乡何处，才出这等仙人。只见文士微微一揖身说道，吾名朱升。字允升，安徽休宁（今休宁县陈霞乡回溪村）人.应受池州兵马之乱，于是依居上都，看见总管求贤如渴，又见将军开仓放粮，救济灾民。这些年闻名辽辽阳岭北。
特来投奔总管，望总管不要嫌弃。
哦，不知道先生何来教我。
朱升微微一笑，不知将军，是有何志向，李荣一笑当然。生不食五鼎，变被五鼎烹，
好，...........朱升说道。我有三计，交与将军，
噢：不知是何三计。：李荣问道。
朱升，沉吟一下，走了两步说道，高筑墙，广积粮，缓称王.
这这，为什么听着南无熟悉。高筑墙，广积粮，缓称王这不是朱元璋那厮，发家致富的。九子经吗/
噢，，，，，，，，我知道你是谁了。我怎么说听着南莫耳熟，原来是他。那老朱以后，怎么办，管他呢，死道友不死贫道，。
将军，将军。这是听到朱升的，喊道，突然惊醒，可可别让这个大才，跑了。
连忙说道。先生，这一席话，让李荣茅塞顿开，。
诶，难道以前听过。，朱升问道。
李荣，连忙作揖说道，哪有哪有，只是听了，先生的一席话。似悟非悟。还请先生详解，，什么意思？“高筑墙”就是巩固自己的根据地，不要让根据地丢掉；“广积粮”就是要有充分的给养，要有经济实力做支撑；“缓称王”是策略，不要过早地出头，过早地出头就成为别人攻击的目标，你想称王，别人还想称王呢！谁想称王先灭了谁。
将军蒙元残暴m、女真人多逐水草而居，以涉猎为业，蒙古先禁女真人弓矢，后又苦与海东青之祸，为捕一海东青。往往数十人丧命。，而蒙古不顾此中险苦，年年索要，逐年曾加素要数目、
女真苦之久已。数十年间，叛乱不停，一直没有足够威望的人领导。小打小闹。
将军若是能够数次大旗，一大义所招。共讨暴元。许以功名土地，在加上，将军在辽东这么多年的威望。今有破蒙元。鞑子上都，龙兴之地威势、我干断言，必定义军蜂拥相投。女真人生长与，马背之上，人自习站。将军若得知，如虎添翼，再加上蒙元，部民，久苦于，无钱，无功，上升无望，将军许以钱利功名，必定尾随左右，此乃，为止羽翼、，
若是将军，送一钱财许以军功，让蒙赤罗，将军带上金银珠宝。周边部族，炫耀一番，让那些小部族的首领看到跟着将军的好处，必定相随将军，
往往，那些蒙古人.女真等。结伴而行的狩猎活动因人数增多而需统一指挥，其指挥者称为牛录额真，这个多人集体即称为牛录。女真人在对外防御与征伐过程中采取了以牛录额真统领牛录的组织形式，从而牛录组织具有了军事职能。为便于统一指挥大规模的围猎或作战，需将若干个牛录组成一个更大的单位，以旗帜为标志作导引而不使方位错乱。旗帜在满语中称为“固山”，因而这个高于牛录的最大的单位即称为固山，汉语称“旗”.，
若是，通过连年的战争，使这支战斗力极强的女真.蒙古获得了不少利益....在统一女真各部落，，获得人口、牲畜、甲仗、兵器，以及大量的金银财宝。统统赏赐，对作战有功之臣，和精锐兵士分别授与不同的官衔，统兵辖民，并根据贡献的大小，赐与大量的人畜财帛，供其享用。让官将还领受敕书，子孙后代永远袭职。这样，就使蒙古人，女真在通过战争而形成了一个贵族阶层，享受着特殊待遇.无不奋死当先.....是这些“旗人”与不在旗的民人受到完全不同的待遇.便可牢牢控制这些部族，。“跟这将军作战勇敢的，抬旗。让这些人是谁给的，给的金银财宝。女人牛羊。
赐予了他们房屋、土地，并隔一定时间给予津贴补助，并且将步军统领衙门里的女犯赐予他们为妻。
好好。。。好好，先生这些言语，正适合我们现在的处境，啊整合我意，我们孤城。在外啊。也只有如此了。。
阿玉，挑选机灵点的女婢，送与先生府上。，
忽然，对着侍卫统领。李虎说道，派些精锐甲士，。驻守先生府上。
我的先生。犹如，刘备遇卧龙耶，。
主公过奖了。朱升叹道。
今天天色一晚。先生早点回去休息把，
明天在正式。予以先生官职。
朱升，
朱升（1299-1370年），字允升，安徽休宁（今休宁县陈霞乡回溪村）人，元末明初的军事家、文学家，明代开国谋臣，官至翰林学士。元末（1367年）被乡举荐为池州学正。避弃官隐石门，学者称枫林先生。后因向朱元璋建议“高筑墙、广积粮、缓称王”被采纳而闻名。
书香门第
朱升生于安徽省休宁县迥溪乡台子上村一户半教半农的人家。因朱升出生在晨曦之初，太阳东升之际，其父取之昌盛、吉祥之意，为其命名为朱升。[2]
拜师求学
朱升八岁时，拜在迥溪开馆讲学的江敏求老先生门下，在江敏求学馆里求读四年，十二岁后，又拜在休宁海阳开馆讲学的金斋谕老先生门下，在金斋谕学馆里求读了四年，后因金斋谕老先生老迈年高才离开。十七岁初拜在休宁霞瀛开馆讲学的陈栎老先生门下，十九岁时，经陈栎推荐，在县里考上秀才。继而在故里开馆讲学，伴以务农。
编纂著作
朱升二十四岁时，采访民间的好人好事、千古传说，编写了第一本专著《墨庄率意录》，二十六岁时，将自己观察、研究的星象变化、占卜的方术，整理成《星卦提纲》一书，三十五岁时，将为亲朋好友看风水的实践经验写成《龙穴阴阳之诀》一书，三十九岁时，将历年研究的战国时《魏文征集》各国刑书，以及由他的老师李悝编就的《德经》，经过考证，辑订为《刑统赋解》一书，并自刻问世。元末至正癸末年伙同契友赵东山徒奔九江湓浦拜读在理学家黄楚望老先生门下，后归讲学于郡城紫阳词。
隐居讲学
至正元年，登乡贡进士。过了四年，授池州路学正，但拖至五十二岁才赴任，因整治儒学腐败，制订校规，师生安心。三年后，便放弃官位，向南归去，池州兵荒马乱，于是移居歙县石门开馆讲学。
助明开国
至正十七年（1357年），朱元璋一路攻城掠地，重兵包围徽州府城，为免百姓受害，朱升冒万箭之簇，独立城下，说服守城元帅福童开城归降。[1]
龙凤四年（1358年）十一月，朱元璋又攻婺源，却“久拒不下”，听三军总管、大将邓愈说，这里有个隐士朱升，是个有学问、有影响的人，相当于诸葛亮。朱元璋微服从连岭出石门，亲临其室访问大计，朱升一开始呈交三个计策：“高筑墙，广积粮，缓称王”。从战略上提出创基立国的策略，朱元璋所以在龙凤十年之前，称吴国公，直至打败陈友谅后，才改称吴王，就是采纳了朱升的建议。在朱元璋攻打徽州、婺州、处州和鄱阳湖大战及和陈友谅、张士诚多次的交战中，朱升在军事上提供了大量的谋略，为消灭元朝，统一中原，建立明王朝发挥了重要的作用。[3]
致仕请归
至正二十七年（1367年），朱升被授予侍讲学士、中顺大夫。这年十二月，朱元璋派出的北伐大军平定山东，南征大军兵降方国珍，天下大局已定。至正二十八年（1368年）正月初四，明太祖朱元璋登基称帝，建元洪武。朱升被召至皇城应天府继续充当谋臣，朱升所处地位与“开国元勋”不相上下，朱元璋称赞朱升“为人老实，是老成贤达中的英杰”，晋升翰林院学士兼东阁学士、嘉议大夫、知制诰衔，同修国史，成为皇帝顾问，凡军政机密均与之相商。因为年纪较大，他特免朝谒。他为官十多年，深受器重。
明朝开国颁赐大封功臣李善长、徐达、常遇春、李文忠、邓愈、刘基、陶安、范常、秦中、陈德等的制诰文字、皇室礼乐制度及各种诏令大多由其执笔。他还受命收集古代后妃故事，与诸儒编修《女诫》一书，以防后宫干预败坏朝政。
洪武二年（1369年），七十一岁的朱升以年迈和“祭扫祖茔”为由告老还乡，辞官隐居。朱元璋感念他的功绩，意欲重封，但朱升执意退隐。朱升退隐时并未回老家休宁，也没有去原隐居地安徽歙县石门，而是携带着夫人涉江沂淮地方，抵东海转至西溪胥宇，并在南龙港建了房屋。
病逝他乡
洪武三年（1370年）病逝，葬于盐城西区北龙港镇南龙港东首文曲沟北。[2]
主要成就编辑
向明太祖献上三个计策：高筑墙，广积粮，缓称王，使得朱元璋有立国之基。
为大明制定了礼乐制度，并收集后妃的故事，编修了《女诫》一书。[1]
朱升一生有二十四本专著，著有《易书诗》、《周家仪礼》、《礼记》、《论语孟子》、《大学》、《中庸》、《考经》、《小学》旁注、书传辑正、书传补正、老子孙子旁注，还有小四书小学名、数医家诸书、葬书、内外传、刑统传解等，传世的有《前图》二卷、《枫林集》十卷，《四库总目》另有前图二卷，传于世.
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